La diferencia entre los Católicos Romanos y los Católicos Ortodoxos

Muchos a lo mejor, se sorprendan saber que la Iglesia Católica, tienes otras iglesias, distintas que a la nuestra que es la romana, pero que igual forma conservan el nombre como tal Católica (Universal). En muchos tiempos en la época del siglo uno, la Iglesia Católica, era una sola, ósea un solo cuerpo unido a Cristo y a la sucesión apostólica de San Pedro. Pero después del gran cisma entre Católicos y Ortodoxo en 1054 D.C. ocurrió lo que fue la división de la Iglesia Universal, ya que ambas Iglesia desde el momentos en donde Jesucristo le dejo la autoridad a San Pedro que fundara su Iglesia, la Iglesia Católica y la Ortodoxa, era una sola Iglesia original de Jesucristo.

¿Pero cuál es la diferencia y semejanza de ambas?

En primer lugar su semejanza, es que ambas Iglesia como nombre completo es apostólica, ósea que creen en la sucesión apostólica como la Iglesia Romana. Sus nombre como tales son: Iglesia Católica Apostólica Romana (Es la que pertenecemos todos nosotros) y la separada es Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa. También ambas, creen en la Santa Eucaristía, ósea que Jesucristo séase vivo y presente en el altar, veneran a los santos, tienes imágenes en sus templos, veneran y aman a María, como Madre de Jesucristo, y también tienen ritos litúrgico, como por ejemplo la Santa Misa. Pero ahora ¿bien cual es su diferencia que la hace distinta a la Católica Romana?, es que los ortodoxo, no creen que el Papa (Sucesor de San Pedro) sea el sucesor como tal de San Pedro, ellos creen y afirman que sus patriarcas (Obispo) son sus sucesores de los apóstoles de Jesús, también confirman que la Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa, fue la Iglesia que fundo Jesucristo en basada de Pedro Mateo 16, 18.

Claro, esta que desde su principio en la persecución de los cristianos y después de la ley de la práctica a los cristianos en el Imperio Romano (Edicto de Milán en 313 D.C.) La Iglesia Católica como ortodoxa, era una sola Iglesia y un solo credo, tanto así que en su creencia de fe, como rito litúrgico, proclaman el Credo de Nicea, pero eso sí, en una parte del credo de Nicea en el parte del rito Romano dice: Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y Gloria. Y en el rito litúrgico ortodoxo dice: Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre por el Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y Gloria. Ellos creen que toda fusión del Espíritu Santo, viene directo y hecho de Dios Padre y no de Dios Hijo, ya que dicen que así como Jesucristo aquí en la Tierra todos sus milagros, eran hechos y con autoridad de Dios Padre, así mismo se sigue haciendo. En esto es lo que lo hace diferente de la Iglesia Católica Romana, con la ortodoxa en como credo.

Pero todo esto ocurre cuando a la separación de ambas Iglesias, las creencias de fe, se hizo distinta después del cisma de 1054 D.C. Que al ya abandonar la comunión con Roma y como Iglesia Una y Universal, ambas después de sus comienzos, empezaron a dar profesión de fe, que hasta hoy con la Iglesia Católica Romana con la Ortodoxa la hace distinta .Por ejemplo: Ellos, no creen en el Purgatorio, ellos tampoco afirma que María es Inmaculada sin pecado Original y en todos sus dogmas, la fracción del pan, en la comunión es con un pan verdadero y no con la hostia. Al igual que todo documento papal de la Iglesia Católica Romana, para ellos es invalido, porque el Papa no tiene para ellos la autoridad como la tenía antes en los siglos I, II Y III.

Claro está también, que la Iglesia Católica Ortodoxa, no es unidad como la Iglesia Católica Romana, ya que en sus partes que la dividen con el oriente y el occidente es que está conformada por catorce Iglesias que la dividen entre la parte con la santa comunión con Roma, que la hace que cada una este conformada por su patriarca individual, esto quiere decir, que por causa de esto es que allá tantas, Iglesia Ortodoxa, que igual forma sigue siendo el mismo rito litúrgico, como al Igual a la comunión con el Patriarca de Moscú. Pero hacen que como comunión una, a la haga distintas, ya que en algunas Iglesias Ortodoxa esta con la Santa comunión con Roma y otras no.

La Iglesia ortodoxa está en realidad constituida por 14 o, según algunas de ellas, 15 Iglesias autocéfalas que reconocen sólo el poder de su propia autoridad jerárquica (por ejemplo, del patriarca de Alejandría, de Antioquía, de Constantinopla, etc. o la de metropolitanos, si es el caso), pero mantienen entre sí comunión doctrinal y sacramental

Las catorce Iglesia Ortodoxa son:

Iglesia ortodoxa de Constantinopla, Iglesia ortodoxa de Antioquía, Iglesia ortodoxa de Alejandría, Iglesia ortodoxa de Jerusalén, Iglesia ortodoxa rusa, Iglesia ortodoxa y apostólica georgiana, Iglesia ortodoxa serbia, Iglesia ortodoxa rumana , Iglesia ortodoxa búlgara Iglesia ortodoxa chipriota, Iglesia ortodoxa griega, Iglesia ortodoxa albanesa, Iglesia ortodoxa polaca, Iglesia ortodoxa checa y eslovaca y Iglesia ortodoxa en América

Pero en global con la unión de la Iglesia Católica, está conformada por 25 Iglesias, 24 en Oriente (Iglesia Católica Ortodoxa Oriental) y 1 en Occidente (Iglesia Católica Latina Romana).

IGLESIA DE RITO OCCIDENTAL

Tradición litúrgica latina: 1. Iglesia Católica Apostólica Romana (sede en Roma)

IGLESIAS DE RITOS ORIENTALES

Tradición litúrgica alejandrina:

2. Iglesia Católica Copta (patriarcado; sede en El Cairo, Egipto) 3. Iglesia Católica Etíope (metropolitanado; sede en Addis Abeba, Etiopía) 4. Iglesia Católica Eritrea (metropolitanado; sede en Asmara, Eritrea)

Tradicióno litúrgica bizantina: 5. Iglesia Greco-Católica Melquita (patriarcado; sede en Damasco, Siria) 6. Iglesia Católica Bizantina Griega (eparquía; sede en Atenas, Grecia) 7. Iglesia Católica Bizantina Ítalo-Albanesa (eparquía; sede en Sicilia, Italia) 8. Iglesia Greco-Católica Ucraniana (arzobispado mayor; sede en Kiev, Ucrania)

9. Iglesia Greco-Católica Bielorrusa (también llamada Católica Bizantina Bielorrusa) 10. Iglesia Greco-Católica Rusa (sede en Novosibirsk, Rusia) 11. Iglesia Greco-Católica Búlgara (eparquía; sede en Sofía, Bulgaria) 12. Iglesia Católica Bizantina Eslovaca (metropolitanado; sede en Prešov, Eslovaquia) 13. Iglesia Greco-Católica Húngara (metropolitanado; sede en Nyíregyháza, Hungría) 14. Iglesia Católica Bizantina de Croacia y Serbia (eparquía; sedes en Križevci, Croacia, y Ruski Krstur, Serbia) 15. Iglesia Greco-Católica Rumana (arzobispado mayor; sede en Blaj, Rumanía) 16. Iglesia Católica Bizantina Rutena (metropolitanado; sede en Pittsburgh, Estados Unidos) 17. Iglesia Católica Bizantina Albanesa (eparquía; sede en Fier, Albania) 18. Iglesia Greco-Católica Macedónica (exarcado o exarquía; sede en Skopje, Macedonia)

Tradición litúrgica armenia:

19. Iglesia Católica Armenia (patriarcado; sede en Beirut, Líbano)

Tradición litúrgica maronita:

20. Iglesia Maronita (patriarcado; sede en Bkerke, Líbano)

Tradición litúrgica antioquena o siríaca occidental: 21. Iglesia Católica Siríaca (patriarcado; sede en Beirut, Líbano) 22. Iglesia Católica Siro-Malancar (arzobispado mayor; sede en Trivandrum, India)

Tradición litúrgica caldea o siríaca oriental: 23. Iglesia Católica Caldea (patriarcado; sede en Bagdad, Iraq)

24. Iglesia Católica Siro-Malabar (arzobispado mayor; sede en Cochín, India)

Pero a esto en un libro de un expastor (Roma dulce hogar) hablo sobre la diferencia, en la parte de doctrina como también en comunión como Iglesia, menciono lo siguiente:

“Descubrí que las varias Iglesias Ortodoxa está completamente divididas, sin esperanza de ellas misma, igual que los protestantes, excepto que los ortodoxos están divididos por la línea nacionalismo étnico… han coexistido por siglos, pero más como una familia de hermanos, que han perdido a su padre. El estudio continuo, me hizo llegar a la conclusión que la Ortodoxia es maravillosa por su rito y tradición pero estancada por su teología.. Además por su rechazo al Papa como cabeza de la Iglesia, parecía ser basada en bases de políticas imperiales, que alguna base de teología seria”. Dr Scott Hahn, Roma dulce hogar.

Ha esto me refiero que como tradición y riqueza de la Iglesia como a el igual historia, conserva la unidad apostólica al igual el testimonio, que la Iglesia Católica es la Iglesia única y santa que la fundo Nuestro Señor Jesucristo.